摘要： “拜物教”是马克思在《资本论》中使用的核心术语。如今，“xx拜物教”之类的表述散见于各类文章中，成了人们对现代社会种种现象的一种流行的表述，主要是将“拜物教”狭隘地理解为“物崇拜”。但是，这一误读既无视近些年来学术界关于拜物教理解方式的讨论，也模糊了拜物教在马克思政治经济学批判中的方法论意义，并导致对当代资本主义的分析倒回经验主义的理论层次。为了超越对这一术语理解的局限性，需要进行尝试性探索：一是追溯拜物教术语在东西方的翻译与流传史，揭示“物崇拜”译法的确立过程；二是通过MEGA²的文本学研究，考察拜物教术语在马克思一生的文本中的词频分布，分析拜物教的认识论的转变与政治经济学批判的关系；三是探讨通过“非替实”这一释义阐释纠偏的可能性及其相应的理论价值。对拜物教术语的重释使我们能够准确地把握政治经济学批判的方法论，提升对当代资本主义新形态的批判能力，从而能够为中国式现代化发展提供一种超越西方现代化范式的思想支撑。