摘要： “五四”后期，陈独秀转变成了马克思主义者，把唯物史观作为认识、改造中国实际的理论依据。他认为，唯物史观能够说明人类文化之变动和社会制度之变动，改造社会应首先从改造经济制度入手，并把马克思的两大精神总结为“实际研究的精神”和“实际活动的精神”。在1923年发起的科学与人生观论战中，陈独秀批判了科学派和玄学派多元历史观、二元论历史观等观点，厘清了唯物史观与机械唯物论的区别，阐明了决定人类文化、社会制度变动的是物质力量，在客观允许的范围内应该发挥人的主观能动性的观点，这两点认识最终都指向理论要与中国实际相结合，初步进行了马克思主义中国化的
思想探索。